Загадки для детей

Прикольные загадки с ответами

Меню сайта:

Детские загадки
Загадки с ответами
Загадки без точного ответа
Логические загадки
Сложные загадки
Русские народные загадки

Загадки для детей до 10 лет
Загадки для детей до 12 лет

Загадки про птиц
Загадки про овощи
Загадки про снег
Загадки про воздух
Загадки про осень
Загадки про воду
Загадки про вещи
Загадки про времена года
Загадки про время
Загадки про дорогу
Загадки про посуду
Загадки про сказочных героев
Загадки про людей
Загадки про профессии

Прикольные загадки
Английские загадки

Загадки для детей

Что такое загадка?

Загадки представляют собой метафорическое выражение, где один предмет описывается через посредство другого, с которым у него есть хотя бы отдаленное сходство. В древности загадка использовалась в качестве средства испытания мудрости, а сейчас она стала народной забавой.

Основное назначение загадки - это развитие ума, догадливости и сообразительности. Она представляет собой сложный вопрос, который требует аналитического мышления и творческого подхода к решению. Участие в игре с загадками может сделать любой праздник или мероприятие интересней и веселей.

Исторически загадки отражали первобытную мифическую символизацию и использовались для описания и объяснения явлений природы и окружающей среды. С течением времени это значение загадок утратилось, но осталась их иносказательная и аллегорическая форма. В древности загадкам приписывалось особое таинственное значение, и отгадывание загадки считалось освобождением от опасности и исполнением желаний.

Соревнования по отгадыванию загадок стали распространенным мотивом в народной поэзии и литературе. В произведениях разных времен и народов можно найти множество загадок и вопросов. Они примыкают к пословицам и поговоркам, имеют ритмичную и мерную речь, зачастую используют рифму и созвучия слов.

В христианское время появилось множество произведений, где загадки играют важную роль. В разных культурах были сочинены загадки о предметах библейских и происхождении всего существующего.

В греческой поэзии загадки были связаны с изречениями оракулов и представлялись в форме гекзаметров. Семь мудрецов и другие поэты использовали загадки в дидактических целях. Римляне были менее склонны к этому виду упражнений ума, но тем не менее занимались составлением загадок.

В современности собираются и издается научное собрание народных загадок. Существуют сборники малорусских и великорусских загадок, а также загадок разных регионов и народов. В разных странах и эпохах загадки писали и издавали известные писатели и поэты, добавляя в них свою творческую составляющую. Загадки, как игра ума, остаются популярной формой активного времяпровождения и развития интеллектуальных способностей. Они привлекают своей загадочностью, остроумием и возможностью проверить себя на сообразительность и креативность.

История загадки.

В древнейших загадках отражалась первобытная мифическая символизация; поэтический образ служил здесь отчасти для описания, отчасти для объяснения явлений природы и окружающей среды. С течением времени это значение загадок утратилось; осталась лишь её иносказательная аллегорическая форма, уцелел её сильный, образный язык, и народ стал смотреть на загадки, как на простое упражнение ума. В древности загадкам приписывалось особое таинственное значение: в народном эпосе она является одним из видов так называемого "Божьего суда": отгадывание загадки ведёт к исполнению желаний, освобождает от опасности . Загадывание и отгадывание загадки, состязание в загадках составляет весьма распространённый мотив народного эпоса и создавшейся под его влиянием книжной литературы. Эта специальная литература "вопросов и ответов" обнимает массу произведений всех веков и народов, и в индийской поэзии, и в "Эдде", и в "Калевале" встречаются повторения одного и того же мотива. Русские и другие славянские песни с загадками в общем примыкают к циклу сказаний о "мудрой девице" и клонятся к доказательству того, что невеста не глупее жениха (ср. А. Потебня, "Объяснение малорусских и сродных народных песен", т. II, XLVIII и L, 1887). Несравненно меньше известно сказок с загадками; некоторые недавно записаны Манжурой ("Сборник Харьковского историко-филологического общества", т. III, 1890). Есть и загадки в чисто сказочной форме; этих ещё меньше (у Афанасьева № 185). По своей форме народные загадки примыкают к пословицам: та же мерная, складная речь, то же частое употребление рифмы и созвучия слов. Иногда только вопросительная форма делает из пословицы, присловья или поговорки загадку;

Пример: "Сидит на овчине, а бьёт соболей" (промышленник).

В более позднее, христианское время под влиянием чтения книг Священного Писания, где загадки местами также играют видную роль (Самсон, царица Савская), появилось множество произведений, содержанием которых служат "мудрые вопросы" о предметах библейских или о происхождении всего существующего. Из германской поэзии сюда относится Вартбургская война и стихотворение XIV в. Trougemund, в котором повторяется весьма распространенный мотив о состязании в загадках между много странствовавшим путником и хозяином; на русской почве — стих о Голубиной книге, Беседа трёх святителей, Пчела, Даниил Заточник.

У греков загадки в древнейшее время находились в связи с изречениями оракулов и в основном излагались гекзаметрами. Семь мудрецов прибегали к загадкам в дидактических целях; особенно много загадок оставил Клеобул. Поэты также охотно вплетали в свои произведения изречения в форме загадкок (ср. Ohlert, "Rätsel und Gesellschafts spiele der alten Griechen", Б., 1886). Римляне были менее склонны к подобным упражнениям ума; однако и Вергилий, и Цицерон забавлялись в часы досуга сочинением загадкок. В XVII в. вновь возникла мода на загадки. Во Франции их сочиняли Фенелон, Буало, Жан-Жак Руссо и другие. В Германии Шиллер оставил несколько истинно поэтических загадок. Не столько поэтичностью формы, сколько юмором и остроумием отличаются загадки Гебеля и Шлейермахера, затем Гауффа, Шмидлина, Брентано и других немецких поэтов. У нас В. Левшин издал в 1773 г. "Загадки, служащие для невинного разделения праздного времени" (Москва). Превосходная поэтическая загадка составлена В. А. Жуковским ("На пажити необозримой, не убавляясь никогда, скитаются неисчислимы сереброрунные стада" и т. д.), в основу её положена одна из наиболее характерных народных загадок с мифологическим содержанием — малорусская:

"Поле немиряне, вивци нещитани, пастух рогатый", или великорусская:

"Поле полянское, стадо лебедянское, пастух вышинский" (то есть месяц, пасущий звёздное стадо).

Научное собирание народных загадок началось с Сахарова (в его "Сказаниях русск. народа", 1837); затем появились сборники сначала малорусских, а вскоре и великорусских загадок: Г. Илькевич, "Галицкие приповедки и загадки" (В., 1841); А. Сементовский, "Малороссийские и галицкие загадки" (Киев, 1851, и СПб., 1872); Худяков, "Великорусские загадки" (М., 1861); В. Даль, "Пословицы русского народа. Сборник пословиц, поговорок,… З., поверий и проч." (М., 1862, и СПб., 1879); Евлентьев, "Сборник З." ("Псковские губ. ведом.", 1864, № 35-39, 44 и 45 и 1865, № 2-5; преимущественно книжные З.); Номис (М. Т. Симонов), "Украіиньскі приказки, прислівья и таке инше" (СПб., 1864 — до 500 З.); "Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край. Материалы, собранные Чубинским" (т. I, СПб., 1872); Д. Садовников, "Загадки русского народа" (СПб., 1875, 2504 З.); Романов, "Белорусский сборник" (т. I, Киев, 1886), М. Комаров, "Нова збирка народних малоруських прыказок, прысливъив, помовок, загадок и замовлян" (Од., 1890); П. Шейн, "Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края" (т. II, СПб., 1893). Загадки, относящиеся до малорусской хаты, сообщены П. И(вановым) в "Харьковском сборнике" (вып. 3, 1889). В Западной Европе первый немецкий сборник загадок вышел в Страсбурге в 1505 г. (новое издание его Brutsch’a, там же 1875). Во Франции аббат Cotin изд. "Recueil des é nigmes de ce temps" (1646), a Ménétrier с оставил "Traité des énigmes" (1 694). Старинные немецкие загадки издал Simrock, "Deutsches Rätselbuch" (3 изд., 1874). Из новейших сборников: Ohnesorg, "Sphinx" (Б., 1833-35) и Hoffmann, "Grosser deutscher Rätselscbatz" (Штутг., 1874). Загадки встречаются у всех народов, на какой бы ступени развития они не стояли; см., например, якутские загадки о "Верхоянском сборнике" Худякова (Ирк., 1890). Ср. Friedreich, "Geschichte des Rätsels" (Дрезд., 1860).

Загадка | Загадки для детей